#台灣民主小旅行 — 腳踏史地

#台灣民主小旅行 #1920_40_日本時代的台灣夢走讀一日遊 #臺灣博覽會穿越時空之旅行前信裡，附上斗文先生的故事（朱點人《秋信》），還有一張穿越時空而來的信。穿越一百年的請求，來自斗文先生的孫子阿文。拜託孩子們幫忙安慰斗文先生，找出他傷心的理由。

走在百年前日本時代的地圖上；走進百年前的臺灣博覽會會場。

第一站，我們先逛第二會場新公園的「第一文化會館」。日本人為臺灣帶來的現代教育，讓更多小孩有機會上學、識字、學算術。現在學校很平常的美術、音樂、體育課，都是那時候才開始的。（問起小孩在學校最喜歡上的課，他們說：「下課」😅）在第一文化會館裡，我們找到斗文先生失落的起點—那是換了新的統治政權時，臺灣人曾經奮力一搏的證據。小孩發現，那面旗子跟清帝國的國旗很像。（所以掛著那面旗時，臺灣人的心裡是怎麼想的？）黃虎日旗與夜旗，是「因為日夜都要守護著臺灣」。

研究日本時代的地圖，有小孩開心的說：「我終於會看地圖了！😁」邊走邊看老照片，沿著斗文先生原本打算走的 #榮町通，往臺灣博覽會第一會場走去。如果斗文先生當時有機會看到、知道這個作品，也許他的失落會少一些。孩子們在中山堂，很認真的研究黃土水的這幅作品—#水牛群像。「非常巨大，有種古老的感覺。」「有香蕉樹」「為什麼小孩都裸體？」「有四頂斗笠」「有隻牛的角特別不一樣」「小孩跟動物像家人一樣」「牛很逼真，打光後立體感更明顯了」透過對作品的仔細觀察，理解黃土水曾經說過的話：「生在這個國家，便愛這個國家。生在這塊土地，便愛這塊土地。」「期待藝術上的福爾摩沙時代來臨。」

「要進台灣日日新報社工作，我的條件是—薪水要跟其他日本記者一樣，不能少。」這麼自信又豪邁的面試宣言，來自臺灣 #第一位女記者楊千鶴。即使在立場偏日本官方的報社工作，楊千鶴仍然努力的寫著臺灣相關的議題文章。她訪問台展三少年、記錄台灣民俗、也寫台灣平民美食—滷肉飯的報導⋯⋯ 受她激勵，我們下午也要來做同樣的事情— 當記者，寫下臺灣的事。

短短一個多小時，我們共同完成了一份報紙。小孩們依照自己的喜好與興趣，完成不同專欄。有人負責頭版，記錄目前臺灣最重要的事，大罷免。有人列出幾位需要被了解的臺灣民主推手。有人負責拉贊助，找到贊助廠商。有人喜歡畫漫畫。有人記錄了今天印象最深刻的事—酢漿草拔河大賽（？）有人寫了短報導，質疑日本人說一套做一套。有人試著說明，臺灣總督府為何會舉辦這樣的博覽會。有人用自己的手感，畫下今天的路線。有人把一早聽到的故事，賴和的模樣，又重繪了一遍。有人介紹台中綠川綠蔥蔥的模樣給大家。 ⋯ 名字跟內容都是他們自己想的。完完全全。當然，最後他們也感受到「被催稿」的壓力😅。

收集了一路的線索，小孩最後終於得到答案： #認同斗文先生心情不好、還有能讓他心情變好的原因，都是認同。「斗文先生心情不好是因為覺得日本不認同臺灣。」「希望日本能認同他。而且他並不想去博覽會。」很厲害呢。小孩試著找日本與臺灣文化/臺灣人之間的認同關係。一百年前的臺灣人，也一直在這麼做。我們在線上課程中所提到的所有人：黃土水、陳進、葉陶、楊千鶴、鄧雨賢、都在自己的領域中（藝術、音樂、文學、社會運動），尋找 #臺灣這個主體，存在的意義。甚至在台灣議會設置請願運動、臺灣文化協會、甚至後來的臺灣地方自治聯盟，都試著用不同的方式找出這個問題的答案：臺灣/臺灣人是什麼？臺灣人想要什麼？如何證明自己？找答案並沒有這麼容易。（到2025年的現在，我們都還在問同樣的問題。）套個每次講故事最常用的結尾：後來呢？台灣民主小旅行，1940-60 #噤聲待續⋯⋯