理想很美好合作很困難

理想很美好合作很困難 #台灣民主小旅行 #日本時代的台灣夢1920_1940 （遲來的記錄）這個系列的最後一堂課，我們終於走向前幾堂課中，幾個事件的「後來呢？」 #臺灣議會設置請願運動，島民自主意識的萌發，前往日本送件了； #臺灣文化協會熱血振奮的開展，讀報、戲劇、影片欣賞，教育、更多的教育⋯正在治癒文化不良症； #臺灣民眾黨——（正牌的）屬於台灣人的第一個政黨成立了；為了廣大的底層民眾謀福，#農民運動、#工友組織成立運作了； #台灣地方自治選舉展開了，最高記錄時協會有四千名會員；讓小孩猜，這麼多人的努力，這麼多人的支持與參與，後來會怎樣呢？「得到這麼熱烈的支持，後來一定會很成功吧。」小孩就是正面樂觀。可愛。只是⋯

做這張投影片的時候，心情很複雜。感嘆、失望、無奈、自暴自棄⋯更多的是憤怒。每個人看待事情的觀點都不同。備課的時候，夥伴認為：沒辦法走在一起的理想，就各自努力，沒有誰對誰錯。但我自己心裡對這段歷史——文化協會分裂、後來臺灣民眾黨又分裂，有志之人出走，力量越分越散。剛好趁了臺灣總督府的意，一網打盡。每次讀到每次生氣。在理念的光譜上，我們也問過小孩，從極左/1到極右/10，他們會選擇哪個位置？大部份人選擇3～4。也有人選1-2，當然9也有人選——體制內改革派。每個運動的理念都那麼正確。為何執行起來會撕裂彼此？我不是生氣大家不能合作，而是生氣人性怎麼那麼容易撥弄。只要一點刻意製造出來的風聲，就能讓志士們對於曾經一起努力的夥伴，心生嫌隙，甚而加入攻擊的那一方。

比如說八駿（馬）事件。 1922年九月，臺灣議會設置請願已經送件兩次。當時的總督田健治郎對於越趨熱烈的運動感到頭痛，軟硬兼施都達不到效果。於是找了林獻堂的妻舅牽線，找來林等八位仕紳見面商議，想說服眾人放棄。林獻堂：這不是我一個人可以決定的，總督你親自去說服其他人啊。（田健表示：我紲會毋知🙄，廢話！啊毋就是無法度遮揣你）林獻堂可能覺得自己光明磊落。但明明沒有結論的事，官方放出的消息卻全變了樣：說他被總督賞識，說他已經屈服、說總督府用金融好處換取林退出請願運動。結果導致運動陣營遭受極大的爭議，林獻堂飽受同志批評與猜忌，連蔣渭水、蔡惠如都對他不滿。《臺灣青年》雜誌刊登一篇嘲諷小說《犬羊禍》。輿論難以扭轉，跳到黃河都難以洗清，林黯然（暫時）退出運動。一直到1923年底治警事件，全島大逮捕，文化協會的重要幹部幾乎都被捕入獄。林獻堂才再度出馬，擔起請願的重責大任，赴日請願。不知道他那時心裡怎麼想的？

又比如說，1927文化協會「因為路線問題」分裂，總督府看在眼裡暗自竊喜。官媒搧風點火，讓新、舊協會幹部之間的仇視越來越深，寫文章互相攻擊，互揭瘡疤，甚至散佈不實謠言，動搖一般人對運動者的信任。假消息有多好用？人們早就知道了。「趁著⋯內鬨情形，試推助之，內鬨乃漸趨熾烈⋯次第講求對策⋯使兩者完全分離，極端對立。」「激進份子佔領文協後⋯迫使他們更加左傾，等到社會輿論也認為無理的地步，最後下令禁止」後來，是不是早就寫進故事的第一章裡了。

當然，歷史也不是只留下哀傷的片段。問小孩：「歷史留給人們的啟示」「雖然這些爭取看起來好像都失敗了，但留下了什麼價值？」「看起來很成功的事，最後還是有可能不會成功。」（謹慎一點，凡事不能只看好的一面）「跟人家交易的時候，千萬要小心。」（談判的技巧很重要）「要合作，不要讓力量被分散。」（永遠的課題）「不要隨便動用武裝（使用暴力）抗爭！」（非暴力抗爭，那又是更後來的理念了）雖然爭取沒有成功，但是在過程中種下了「臺灣意識」。讓臺灣人知道，臺灣/臺灣人是什麼？一群人可以一起去做些什麼？知道臺灣人是有機會、有權利，可以爭取自己的議會、自己的選舉，可以決定自己生活的樣貌。這些努力過程中的價值、這些想法、從中凝聚而成的共同意識，留了下來，非常重要，極有價值。站在前人打下來的基礎上，臺灣人繼續向前行，繼續摸索「臺灣價值」，思考「臺灣意識」。

至於後來，(又後來？) 日本進入戰爭時代，把帝國、國家、忠誠…這些概念置於所有之上，台灣會怎樣？戰後新的政權移入，日本人不願意讓台灣人爭取的，新政權願意嗎？這又是下一系列的故事了。台灣民主小旅行1940-60 ＃噤聲。今年暑假，一起來走過這段歷史吧！ https://www.facebook.com/share/p/197RW9Eded/ （一個move從課堂紀錄寫成招生宣傳了😅）