台灣民主小旅行1960_80

台灣民主小旅行1960_80 #覺醒台灣魂 D3 勇士 +D4 民主的曙光 ​ ​ 1970 #泰源事件，起義的六人決定，無論如何，要留下一個生命，為這件事、為台灣的未來為見證。於是所有人口徑一致（在各種殘酷刑求之下😭），堅持年紀最小的鄭正成是被綁架的人質。讓我們有機會得知，當時六人的逃亡過程。 ​ 這段逃亡過程，留下一段關於「聲音」的記憶： ​ 「…晚上睡樹上，怕…更怕山豬野獸。 山豬走得慢，在山徑上老遠走來會有『沙、沙、沙』的摩擦聲； 獐貍之類是跳躍前進，所以是『恰、恰、恰』連串聲。」 ​ 隔著電腦螢幕，我都感覺孩子們屏住氣息，進入了那個危機四伏的林區深處，在生命交關的當頭，冒險求生。 ​ 小孩說：「這不就是歌詞裡寫的！」—— ​ 「等待烏影，掠著我，拆食落腹 魂魄落土。」～閃靈樂團《亡命關》。 ​ ​ ​- 這年一月，彭明敏逃亡了。從三班輪流的特務監視的眼皮下，變裝逃脫。 二月，泰源案發生， ​四月，發生 #刺蔣案。 ​ 關於刺蔣案，歷史舞台上往往只見黃文雄與鄭自才的身影。但這其實是一場「三個人」的行動。 ​ 犯案用的槍，藏在 「阿美」的包包裡帶進飯店，在阿美與阿兄最後的擁抱中交付。擁抱的當下，說出口的是「我-愛-你」三個字。沒說出口的，則是這原本明明前途光明的一家人，決心用自己燦爛的未來，去交換台灣未來的殷殷期待。 ​ 這位鮮少被提及、卻在本案中扮演關鍵角色的女性是誰？她的人生，又承載著怎樣的故事？ ​ 這天，孩子們丟出最多的表情符號是 😢。 ​ 這些好年輕的人，跟前幾堂課的主角雷震、彭明敏一樣，明明有著美好未來，為什麼選擇冒險行動？ ​ 為什麼？ ​ 從隔年「中華民國退出聯合國」的大事件，台灣逐漸在世界中隱形，我們是否能猜測、感受他們的焦急？ ​ 「他們是為了台灣。」 「因為看不下去。」 「為了未來。」 「為了台灣的未來。」 ​ ​ ​- 帶著前一天的思考，第四天我們迎來了 #民主的曙光。時間快轉到 1960-80 年代的最後一哩路。 ​ 1977 #中壢事件 爆發，距離二二八事件三十年後，人民第一次上街集結、發出怒吼。抗議選舉過程中的不公不義。 ​ 這一次，不再只有知識份子參與，而是一般大眾、萬人集結的共同意志。 ​ 兩年後，1979年底發生 #美麗島事件。這個事件對台灣帶來什麼新的變化？民主的巨輪，開始轉動得越來越快⋯⋯ ​ ​

某堂課中，小孩提出了一個問題： ​ 「可是，蔣經國做了十大建設，他不是一個好人嗎？」

哇！！！！ ​ 來了！要來了！要來直球面對，「轉型正義中的必考題」。 ​ 當下有小孩直接回應： ​ 「就算這讓他加5分，可是他其他的作為，已經扣了兩百分。」 ​ 蕾蕾追問： 「做了好事的人，就可以做壞事嗎？」 「為什麼課本要特別把十大建設列出來，跟蔣經國連結？」 ​ 為了這個問題，我們又追加了一張投影片。 ​ 投影片中放上我們這一代（七零年代的小孩），在國語課本中，一定會讀到的那篇課文的圖：小魚逆流而上🐟。 ​ 請小孩猜猜，如果是「一張白紙」的小孩，讀到了這篇課文，會覺得蔣中正是個怎樣的人？ ​ 「應該會覺得他有點偉大吧。」小孩誠實的說。

那麼再猜猜，為何編課本的人，要收進這篇課文？ ​ 「就是要讓人覺得他很好啊！」 「讓人忘記他做的其他事。」 「也許是想讓人覺得他是好人，結果反效果，反而讓人覺得他很壞。」 ​ 這就是媒體識讀的萌芽。 ​ 蔣經國的十大建設之於台灣有何利？也許要再另闢一堂課討論。但我們的挑戰是，因為台灣地位之特殊與重要，有許多力量想要介入、影響人們的想法。資訊爆炸的時代，接觸到任何資訊與說法，我們都要暫停一下，再多想想： ​ 誰想讓我看到這個？ 為什麼要（或不要）讓我知道這個？ 這件事背後隱藏什麼訊息？ ​ 這是作為新台灣人的挑戰。但因為願意思考，我們能有所不同，能感受到因為反覆思索而深刻瞭解一件事所帶來的幸福。

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最後請小孩，在聽完四天課之後，為這二十年下個註腳：1960-80，是個怎樣的年代？ ​ 「是個糟糕又恐怖的年代。」 「是個複雜又很有勇氣的年代。」 「從原本想要反攻大陸，後來更在意台灣的年代。」 「是個很恐怖但是還是有人在努力的年代。」 「當權者會感覺很糟糕（因為很多人站出來）的年代。」 「陰沉的年代。」 「有著台灣人民覺醒的魂魄。」 「為台灣做好事，想要救台灣。」 ​ 每個答案都如此精準而且充滿詩意。 ​ 在這個充滿雜訊的世界，這群願意思考的孩子，就是我們最大的希望。💕 ​ ​謝謝每個願意一同聽故事、更了解台灣的妳你妳。重新拾回記憶，將封口的膜ㄧ小段一小段撕開，台灣將逐漸成形，長回它原本應有的模樣。💕💕 ​

​ #兒童歷史教育 #媒體識讀 #轉型正義 #台灣民主之路 #腳踏史地工作室